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  • 室外游泳池 (季節性)
  • 咖啡廳
  • 每日客房清潔服務
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  • 小廚房
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  • 瓦斯爐
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下面附上一則新聞讓大家了解時事

教育部國教署於昨(四)日邀請來自全臺各縣市原住民重點學校代表共二百人,假新竹縣竹北市東興國小辦理一○五學年度全國原住民族學校型態實驗教育觀摩研討會。新竹縣泰雅族耆老HitayPayan(黑帶巴彥)說,這是臺灣教育史上的創舉,不僅是中央教育主管機關對於原住民族群教育的尊重,更是提昇原住民族傳統文化的價好康偷偷說值觀,於當代的教育場域中實踐,進而引領主流社會在面對全球原住民族語凋零及嘗試透過部落的教育,協助學生及民眾重視原住民族文化。

國教署長邱乾國表:研討會由一○五學年度全國申辦學校型態實驗教育之︱臺中市博屋瑪;屏東縣地磨兒、長榮百合;高雄縣民族大愛;臺東縣南王等六所小學,將籌備到上路的歷程、部落族人的參與、課程教材的解構與重新建構、以及教學成果,分享給全國尚未申請辦理的學校。

負責承辦研討會的新竹縣政府教育處長劉明超表示:來自全國的校長、老師們能夠齊聚在新竹縣是十分難得,亦請新竹縣尖石鄉、五峰鄉、竹東鎮的原住民重點學校代表,把握這次難得的機會向申辦實驗教育學校請益,並也邀請國立臺中教育大學陳盛賢教授及國立豐原高級中學沈樹林主任講述申辦原住民實驗教育程序,希望原住民族實驗教育的推動,將會為全國原住民族教育開創更美好的未來。

中國時報【童元方】

我是在重播時看完《瑯琊榜》的。一共54集,我自然是看了54次片頭。這是少見的最接近黑白的影像,但其濃淡分明的層次幾乎是涵泳在五色的墨韻裡。如一長幅的手卷自右至左開展而來,跳動的畫面攪擾起風雲,此時音樂一變,而雲行雲奔,越卷越烈,最終成了漫天風暴。或者是飛揚起焰火,越燒越猛,最終成了燎原野火。朦朧的背景隱約勾勒了幾筆墨痕,彷彿梅枝。此時音樂又一變,從壯烈轉成優美,甚至可以說是淒美,鏡頭拉近,一隻蝴蝶破繭而出。

與風不同,與火也不同,小小的蝴蝶佔著大大的篇幅,顧盼生姿。它倒掛在枝頭,是在俯視劫後的大地嗎?它薄翅輕顫,幾個特寫聚焦在蝶翼,其上纖細的斑紋亦清晰可見,美麗極了。當然,孤獨之蝶不會是梁祝所化,也不能是莊周所夢,但有一個正面全身的蝴蝶意象,這雍容一亮相,不知怎麼看著竟覺此蝶如人,而且是一清雅文士,在完美地展現他自己。然後雙翼一合,由左至右,款款飛過梅林,是要攪動出另一場風雲了嗎?伴隨著滿天流螢,拉出書法線條的「琅琊榜」三個字,尚且帶著暈染出來的淋漓水氣。之後,才看見一方小小的圖章印跡,由動而靜,依然是一幅長卷,唯一可惜的是「瑯」字寫成簡體的「琅」,略為減色。

這個片頭是以器樂搭配畫卷,可以說是一個比較抽象的詩意的表現方式,而非似一般電視劇以主題曲的歌詞配上剪輯而來的劇情片段。反而是片尾曲始於「變幻風雲幾卷」,終於「風起雲散」以接續蝴蝶飛離梅嶺以後的生命歷程。尤其「風起」之後,是相當長的一段配樂,才聽到緩緩吐出的「雲散」兩個字。心力耗盡之後,繼之以心碎。可是風是否又起了,則是另外一個問題。如果用老太監高湛的話來說,這宮牆之內,風從來就沒有停過。所以,是風雲,是風波,還是風暴,結局一定是開放式的,終歸是循環無已。

開場即點題,指出瑯琊榜首梅長蘇蝶變之前、身為林殊的夢魘。他的元帥父親說:「活下去,為了赤焰軍,活下去。」我們看到的是夢境中燃燒得赤紅的火焰;而從噩夢裡翻攪醒來的則是散髮驚眸的白衣側影,與扁舟上吹著竹笛的翩翩佳士,俊秀如一枝梅。瑯琊榜上的風雲一卷,如此形容他:「遙映人間冰雪樣,暗香幽浮曲臨江」,分明就是歷萬劫而暫未死的「梅嶺藏殊」。

整個故事從頭就是火焰與冰雪的各種對比與對照。化蝶前的不怕冷的熱情小火人,變成披著毛皮大氅、尚未入冬即擁衾烤火的陰冷公子。當年金陵城中最閃亮、最飛揚的少年,變成他自己最看不上的機關算盡、翻雲覆雨的謀士。也因為經常坐在爐火前,那已解決的人事,那些寫著惡人名字的木牌也都已順手扔進住宿優惠網站火盆裡。即便如此,我最難過的一個場景是他看著自己的雙手對黎剛說,這手也曾挽過大弓、降過烈馬,如今只能在這陰詭地獄,攪弄風雲。且又忍不住伸手進火,燙得自己大叫。這一幕太虐心了,我不忍看。

不就是晚餐後觀劇的小小娛樂嗎?滄海月明,天涯此時,我卻好像替古人,甚或虛構的人物擔了很多心事,也掉了很多眼淚。古往今來那麼些遺憾,不論虛實,那刻骨的殘忍總使我心傷。然而淚盡之後,屢經滌洗,又覺心思更加澄澈清明起來。

這部戲也有個英文名字,叫Nirvana in Fire,譯回中文,可以是「火中涅槃」,像梅長蘇在太奶奶死了以後對霓凰說的:「我現在一想起以前的事情,心裡面就像有一座冰山被火烤著,一時暖暖的,一時又透著刺骨的寒意。」可以是從煉獄的烈火中鍛鍊出冰雪聰明;再一次破繭而出,化蝶而去。

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